秦氏

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秦氏
蚕の社三柱鳥居.jpg
氏神とする木嶋坐天照御魂神社
京都府京都市
氏姓 秦公
秦造
忌寸
氏祖 弓月君
始皇帝後裔)
種別 諸蕃
本貫 豊前国
出雲国
伊予国
阿波国
吉備国
針間国
山背国葛野郡
山背国紀伊郡
大和国
河内国讃良郡
丹波国桑田郡
美濃国加茂郡
相模国大住郡など
著名な人物 秦河勝
後裔 惟宗朝臣
東儀家地下家
小畑家(地下家)
瀬尾家(地下家)
土山家(地下家)
三上家(地下家)
調子家(地下家)
藤木家(地下家)
松室家(地下家)
平田家(地下家)
石川家(地下家)
大石家(地下家)
松尾家(社家
東家(社家
南家(社家)
西大路家(社家)
大西家(社家)
羽倉家(社家)
荷田家(社家)
川勝氏武家
大蔵氏(武家)
松下氏(武家)
島津氏(武家)など
凡例 / Category:氏

秦氏(はたうじ・はたし)は、「秦」をの名とする氏族東漢氏などと並び有力な渡来系氏族である。

歴史[編集]

神功皇后応神天皇の時代に秦氏一族(数千人から1万人規模)が当国に帰化したとの記録が残っており、 天皇家に協力して朝廷の設立に関わったとされている。渡来人には弓月君、阿直岐、王仁、阿知使主といった人物がおり、始皇帝三世直系の弓月君は秦氏の中心的人物であり、和邇吉師(王仁)によって論語と千字文が伝わったという。(『古事記』)

日本へ渡ると豊前国に入り拠点とし、その後は中央政権へ進出していった。大和国のみならず、山背国葛野郡(現在の京都市右京区太秦)、同紀伊郡(現在の京都市伏見区深草)や、河内国讃良郡(現在の大阪府寝屋川市太秦)、摂津国豊嶋郡、針間国(現在の兵庫県)、阿波国伊予国神野郡など各地に土着し、土木養蚕機織などの技術を発揮して栄えた。

丹波国桑田郡(現在の京都府亀岡市)では湿地帯の開拓などを行った。雄略天皇の時代には秦酒公(さけのきみ)が秦氏の伴造として各地の秦部・秦人の統率者となり、公のを与えられた[1]欽明天皇の時代には紀郡深草里の秦大津父(おおつち)が伴造となって、大蔵掾に任ぜられたという。また、これ以降秦氏の氏人は造姓を称したが、一部は後世まで公姓を称した[2]

秦氏の本拠地は山背国葛野郡太秦と云われており、また河内国讃良郡にも同名の「太秦」という地名がある(上述した寝屋川市の町丁)。河内国太秦には弥生中期頃の高地性集落(太秦遺跡)が確認されており、付近の古墳群からは5世紀から6世紀にかけての渡来人関係の遺物が出土(太秦古墳群)している。秦氏が現在の淀川の治水工事として茨田堤を築堤する際に協力したとされ、現在の熱田神社(大阪府寝屋川市)が広隆寺に記録が残る河内秦寺(廃寺)の跡だったとした調査結果がある[要出典]

山背国においては桂川中流域、鴨川下流域を支配下におき、その発展に大きく寄与した。山背国愛宕郡(現在の京都市左京区北区)の鴨川上流域を本拠地とした賀茂氏と関係が深かったとされる[3]。秦氏は松尾大社伏見稲荷大社などを氏神として祀り、それらは賀茂氏の創建した賀茂神社とならび、山背国では創建が最古の神社となっており、秦氏の末裔はこれらの社家となったとの説もある。推古天皇30年には当時の中心的人物であった秦河勝が広隆寺を建立している。

天智天皇は秦氏による山背国(山城国)への開拓(遷都)を薦めていたが未開のままとなる。天応元年の桓武天皇即位により再び開拓がなされ、延暦3年(784年)に長岡京を造営する。延暦13年(794年)には和気清麻呂藤原小黒麻呂北家)らの提言もあり、平安京への遷都となった。

後に東国にも渡来人が多く入ってきたとされ、秦氏は相模国秦野市)周辺地域に居住したとされる。東京都内では現在の杉並区久我山が拠点であったとされており、井の頭池より現在の玉川上水流域の北沢分水上堀、江下山堀を通る用水路を開削したと記されている(久我山の下流水域には八幡山や幡ヶ谷などの地名が残されている)。

出自[編集]

新撰姓氏録』によれば始皇帝の末裔で応神14年(283年百済から日本帰化した弓月君(融通王)などが祖とされる[4]。朝廷の設立や土地の開拓などに深く携わった氏族であり、その勢力は8世紀9世紀に更に拡大されたと云われている(明らかにされていない点も多く以下の諸説などがある)[5]

左中段が秦朝後裔説において秦氏族の祖とされる陽父
  • 中国の王朝の流れをくむ百済経由の渡来氏族。『日本書紀』における弓月君が百済の120県の人民を率いて帰化したとの所伝もこの説を補強する(笠井倭人・佐伯有清[6][7]
  • 秦王朝後裔の流れではなく、遠い祖先が秦王朝と同じ氏族(種族)に起源を持つ渡来系氏族。華北沿岸部にあったものが朝鮮半島にて辰韓を形成し、辰韓滅亡後にその遺民が日本列島に到来した(宝賀寿男[8]
  • 新撰姓氏録』や『古語拾遺』に依ってハタでなく韓国(からくに)語のハダ(波陀)と読めることから、後で秦(はた)氏を名乗った百済人である。(本居宣長新井白石)「弓月」の朝鮮語の音訓が、百済の和訓である「くだら」と同音・同義であることから、「弓月君」=「百済君」と解釈する一説もある。
  • 新羅系渡来氏族。聖徳太子に仕えた秦河勝新羅仏教系統を信奉していたが、これは蘇我氏漢氏が百済仏教を信奉していたのと対照的である[9]平野邦雄直木孝次郎上田正昭[10][11][12]
  • 中国の西に位置する天山山脈の麓にあった弓月国を源とした一族が朝鮮半島に逃れて建てた秦韓(辰韓)を構成した国の王の子孫。新羅の台頭によりその国が滅亡した際に王であった弓月君が日本に帰化した(太田亮[13]
  • 中国五胡十六国時代族が興した後秦に由来する。また、羌族がチベット・ビルマ語派に属するチベット系民族であって、同言語においてハタは辺鄙の土地、ウズは第一、キは長官を意味することから、ハタのウズキとは「地方を統治する第一の長官」を意味する。同様に、マは助詞「の」、サは都を意味することから、ウズマサは「第一の都市」を指す(田辺尚雄[14][15]
  • 景教キリスト教ネストリウス派)徒のユダヤ人が祖とされる。(日ユ同祖論)。(『地理歴史 百号』1908年収載)。
  • 隋書』には、風俗が華夏中国)と同じである秦王国なる土地が日本にあったことが紹介されており[16]、これを秦氏と結び付ける説もある[17]

備考(その他)[編集]

日本人のルーツとしての多くは大陸から渡って来たとされヤマト王権成立後に同化が進んだ。渡来系氏族とは歴史用語として3世紀から7世紀に掛けて大陸より帰化した秦氏などの有力氏族を指すものだとされる。(現在の日本政府ではアイヌのみを日本の先住民族としている。)

秦氏は八幡神社稲荷神社等を創祀したことでも知られている。

奈良時代の戸籍半布里戸籍に秦氏の記述が残されてある(富加町)。

アメノヒボコ(天之日矛、天日槍)説話のある地域は秦氏の居住地域と一致するという平野邦雄の指摘もある[18]

天武天皇14年(685年)の八色の姓では忌寸の姓を賜与されるが、忌寸のほかに公・宿禰などを称する家系があった。

平安仏教を代表する最澄空海も八幡神や秦氏とは縁が深かったとされている。

平安遷都に際しては葛野郡の秦氏の財力・技術力が重要だったとある。平安時代には多くが惟宗氏を称するようになったが、秦氏を名乗る家系(楽家の東儀家など)も多く残った。東家、南家などは松尾大社の社家に、荷田家、西大路家、大西家、森家などは伏見稲荷大社の社家となった。なお中世になり社家を継いだ羽倉家については、南北朝の混乱時に荷田氏を仮冒したことが疑われている[19]

秦氏の系統(一覧)[編集]

(主なものを掲載。年代や書物などにより名称が異なる場合がある。)

秦氏が創建に関係した主な神社・寺院[編集]

神社
寺院

秦氏に関する人物[編集]

平城京跡出土の木簡に記述されている秦氏
  • 秦老人 - 備前国
  • 秦忍山 - 備前国。
  • 秦大丸 - 備前国。
  • 秦勝小国 - 備前国。
  • 秦部得丸 - 備前国。
  • 秦部(犬)養 - 備前国。
  • 秦部得万呂 - 備前国。

正倉院文書に記述されている秦氏[26]

  • 秦秋庭(秦常秋庭)
  • 秦乳主(秦忌寸乳主)
  • 秦東人(秦前東人 - 「少初位上 秦前東人」)
  • 秦家主(秦部家主 - 「大初位下 秦部家主」) - 秦家主(はたのやかぬし)は、746年(天平18年)から771年(宝亀2年)まで、造東大寺司写経所で活動したことが正倉院文書から確認されている。また、2011年から4年をかけて行われた校倉造りの宝庫「正倉」の屋根修理工事の際、正倉内に積んであった空の古櫃(こき:宝物を納めていた古い木製の箱)168合を一時移動させる必要があった。このとき「八月廿一日借用紙四枚 給秦家主」という墨書が新たに見つかっている(古櫃第二十号のふたの裏)[27]

前賢故実に記述されている秦氏

  • 秦酒公(はた の さけのきみ)-【巻第一】
  • 秦河勝(はた の かわかつ)-【巻第一】
  • 秦部総成女(はたべ の ふさなりのむすめ)-【巻第四】
  • 秦豊永(はた の とよなが)-【巻第四】
  • 秦武文(はだ の たけぶん)-【巻第九】

末裔とされる氏族[編集]

末裔・枝氏は60ほどあるとされる[28]

松尾氏は、秦氏の末裔。秦氏は松尾大社、伏見稲荷大社などを氏神として祀り、それらは賀茂氏の創建した賀茂神社とならび、山背国でももっとも創建年代の古い神社となっている。秦氏の末裔はこれらの社家となった。

末裔を称する人物[編集]

参考文献[編集]

関連項目[編集]

出典・注釈[編集]

  • 注釈
  1. ^ 上皇方に味方した(保元の乱または平治の乱)ために敗れ、土佐国に落ち延びた後に長宗我部家となったとされる。但し、長宗我部家関連以外で信濃秦氏について言及した書物はない。
  • 出典
  1. ^ 太田[1974: 1016]
  2. ^ 太田[1974: 1017]
  3. ^ 稲荷神の由来となった秦伊侶具の出自について、『稲荷社神主家大西氏系図』に「秦公、賀茂建角身命二十四世賀茂県主、久治良ノ末子和銅4年2月壬午、稲荷明神鎮座ノ時禰宜トナル、天平神護元年8月8日卒」とある。
  4. ^ 新撰姓氏録』左京諸蕃
  5. ^ 上田[1965: 71]
  6. ^ 笠井倭人「朝鮮語より見た秦・漢両氏の始祖名」『考古学論考』『古代の日朝関係と日本書紀』所収
  7. ^ [佐伯:1994 369]
  8. ^ 宝賀寿男鳥トーテムをもつ秦王室とその族裔たち 秦系氏族(氏)概説」『古樹紀之房間』、2003年。
  9. ^ 上田[1965: 140]
  10. ^ 平野邦雄「秦氏の研究」『史学雑誌』第70編第3・4号、1961年。
  11. ^ 直木[1988: 45,53]
  12. ^ 上田[1965: 71-72]
  13. ^ 太田[1963: 4713-4716]
  14. ^ 田辺尚雄『日本文化史体系』「奈良文化」章
  15. ^ 関[1966: 96-97]
  16. ^ 又至竹斯國又東至秦王國 其人同於華夏 以爲夷州疑不能明也」(『隋書』「卷八十一 列傳第四十六 東夷 俀國」)
  17. ^ 大和岩雄『日本にあった朝鮮王国』白水社、1993年。
  18. ^ 平野邦雄『大化前代政治過程の研究』吉川弘文館、1985年。中屋宗寿『民衆救済と仏教の歴史 中』郁朋社、2012年、261-262頁
  19. ^ 西田長男『神道史の研究』第2巻、p86。雄山閣、1943年
  20. ^ 重要文化財|豊前国仲津郡丁里大宝二年戸籍断簡|奈良国立博物館”. www.narahaku.go.jp. 2020年5月2日閲覧。
  21. ^ 承和二年(八三五)十月丁酉《廿六》賜讃岐国人従六位上秦部福依 弟福益等三烟秦公姓 (現代語訳:讃岐国人従六位上秦部福依 弟福益ら3戸,秦公の姓を与えられる)」(『続日本後紀』巻四)
  22. ^ 上田[1965: 20]
  23. ^ 上田[1965: 20-21]
  24. ^ kotobank,デジタル版 日本人名大辞典+Plus。大江[2007: 222]
  25. ^ 大江[2007: 271]
  26. ^ 正倉院文書データベース”. 正倉院文書データベース作成委員会. 2019年12月10日閲覧。
  27. ^ 宝物は語る(3)大量の墨書新発見……古櫃(こき)”. 讀賣新聞. 2019年12月10日閲覧。
  28. ^ a b c d e f g 豊田武『苗字の歴史』中央公論社、34頁
  29. ^ 関晃[1966: 103]
  30. ^ 伊藤信博「桓武期の政策に関する一分析(1)」名古屋大学『言語文化論集』 v.26, n.2, 2005, 8頁
  31. ^ 古語拾遺』。関[1966: 105]
  32. ^ 寛政重修諸家譜(第18)新訂』 続群書類従完成会、1981年、150頁
  33. ^ 川勝家文書東京大学出版会、日本史籍協会叢書57、1984年、437 - 438頁
  34. ^ 太田[1963: 36]
  35. ^ 日前首相羽田爱穿中山装”. 中国国際放送 (2007年11月20日). 2018年4月19日閲覧。