細川綱利

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細川綱利
Hosokawa Tsunatoshi2.jpg
細川綱利像(永青文庫蔵)
時代 江戸時代前期 - 中期
生誕 寛永20年1月8日1643年2月26日
死没 正徳4年11月12日1714年12月18日
別名 六丸(ろくまる)(通称)
戒名 妙応院殿雲岳宗龍大居士
墓所 熊本県熊本市の妙解寺
京都府京都市大徳寺高桐院
官位 従四位下侍従越中守左近衛権少将
幕府 江戸幕府
主君 徳川家光家綱綱吉家宣
肥後熊本藩
氏族 肥後細川氏
父母 細川光尚、清高院(清水氏)
兄弟 綱利利重
松平頼重養女犬姫
吉利松平頼路正室、密姫
細川利重養女、吉姫、松、清水勝貞室ら
宣紀久我惟通
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細川 綱利(ほそかわ つなとし)は、江戸時代前期から中期にかけての大名肥後国熊本藩3代藩主。熊本藩細川家4代。

吉田司家を肥後に招き、当時衰退していた相撲道を後援したことや、赤穂事件後に大石良雄らのお預かりを担当したことで知られる。

生涯[編集]

2代藩主・細川光尚(光利)の長男として誕生。

正保2年(1645年)11月11日、3代将軍徳川家光に初御目見する。慶安2年(1649年)12月28日に父・光尚が死去したが、六丸こと綱利は6歳と幼かったため、通常であれば細川家は改易されかねないところであった。しかし光尚が、幕府に対して肥後領地返上の遺言をしたためており、徳川家の覚えがめでたかったことと、細川家臣の懸命の奔走もあって、綱利へ相続させるべきか否か幕府内で議論された。結局、慶安3年(1650年)4月18日に綱利への相続が認められたが、領地の支配は幕府目付と親戚の小笠原忠真豊前国小倉藩主)の監督を受けた。承応2年(1653年)12月11日に4代将軍徳川家綱から偏諱を受け、父の旧名の一字と組み合わせて、綱利と改名した。また従四位下侍従・越中守に叙任した。

寛文2年(1662年)3月には弟利重に5,000石を分与し、さらに寛文6年(1666年)7月には新田3万5,000石を内分支給する形で江戸鉄砲洲に定府熊本新田藩を立藩させた。

寛文3年(1663年)6月、正室・犬姫と結婚した。元禄9年(1696年)11月5日、左近衛権少将の官位を加えられた。また元禄10年(1697年)6月、熊本新田藩主利昌の弟(綱利の甥)利武に5,000石を分与した。

宝永3年(1706年)4月、嫡男・吉利が死去したため、利武(宣紀と改名する)を養子に迎える願いを出し、宝永5年(1708年)1月に認められた。

正徳2年(1712年)7月11日に隠居した。正徳4年(1714年)11月13日に死去した。享年72。熊本の護国山妙解寺に葬られた。

赤穂浪士お預かり[編集]

元禄15年(1702年)12月15日早朝、吉良義央を討ちとって吉良邸を出た赤穂46士(注:47人目の寺坂信行は討ち入り後に隊から外れた)は、大目付仙石久尚に自首しに向かった吉田兼亮富森正因の2名と別れて、ほかは主君浅野長矩の眠る高輪泉岳寺へ向かった。仙石は吉田と富森の話を聞いてすぐに登城し、幕閣に報告、幕府で対応が協議された。

一方、細川綱利はこの日、例日のために江戸城に登城していた。この際に老中稲葉正通より、大石良雄始め赤穂浪士17人のお預かりを命じられた。さっそく綱利は家臣の藤崎作右衛門を伝令として細川家上屋敷へ戻らせた。この伝令を受けた細川家家老三宅藤兵衛は、始め泉岳寺で受け取りと思い込み、泉岳寺に近い白金の中屋敷に家臣たちを移し、受け取りの準備を始めた。しかしその後、46士は大目付仙石久尚の屋敷にいるという報告が入ったので、急遽仙石邸に向かった。三宅率いる受け取りの軍勢の総数は847人。彼等は、午後10時過ぎ頃に仙石邸に到着し、17人の浪士を1人ずつ身体検査してから駕籠に乗せて、午前2時過ぎ頃に細川家の白金下屋敷に到着した。浪士達の中に怪我人がおり、傷にさわらないようゆっくり輸送したため時間がかかったと『堀内伝右衛門覚書』にある(山吉盛侍に斬られた近松行重のことであろう)。

この間、綱利は義士たちを一目みたいと、到着を待ちわびて寝ずに待っていた。17士の到着後、すぐに綱利自らが出てきて大石良雄と対面した。さらに綱利は、すぐに義士達に二汁五菜の料理、菓子、茶などを出すように命じる。預かり人の部屋とは思えぬ庭に面した部屋を義士達に与え、風呂は1人1人湯を入れ替え、後日には老中の許可を得て酒やたばこも振舞った。さらに毎日の料理もすべてが御馳走であり、大石らから贅沢すぎるので、普通の食事にしてほしいと嘆願されたほどであった。

綱利は義士達にすっかり感銘しており、幕府に助命を嘆願し、またもしも助命があれば預かっている者全員をそのまま細川家で召抱えたい旨の希望まで出している。また12月18日と12月24日の2度にわたって、自ら愛宕山に赴いて義士達の助命祈願までしており、この祈願が叶うようにと綱利はお預かりの間は精進料理しかとらなかったという、凄まじい義士への熱狂ぶりであった。

しかし綱利の願いもむなしく、年改まって元禄16年(1703年)2月、赤穂浪士たちを切腹させるようにという幕府の命令書が届く。この切腹に当たっても綱利は「軽き者の介錯では義士達に対して無礼である」として、大石良雄は重臣の安場一平に介錯をさせ、それ以外の者たちも小姓組から介錯人を選んだ。義士達は切腹後、泉岳寺に埋葬された。細川綱利は金30両の葬儀料と金50両の布施を泉岳寺に送っている。幕府より義士達の血で染まった庭を清めるための使者が訪れた際も「彼らは細川家の守り神である」として断り、家臣達にも庭を終世そのままで残すように命じて、客人が見えた際には屋敷の名所として紹介したともいわれている。

このような細川家の義士たちに対する厚遇は、江戸の庶民から称賛を受けたようで「細川の 水の(水野)流れは清けれど ただ大海(毛利甲斐守)の沖(松平隠岐守)ぞ濁れる」と狂歌からも窺われる。これは細川家と水野家が義士を厚遇したことを称賛し、毛利家と松平家が待遇が良くなかったことを批判したものである。もっとも毛利家や松平家も、江戸の庶民の評価に閉口したのか、細川家にならって義士たちの待遇を改めたとも伝えられる。

しかし、延享4年(1747年)、江戸城中で細川宗孝が板倉勝該に斬殺された。殿中での刃傷にはただでさえ喧嘩両成敗の原則が適用される上、世継ぎまで欠いては細川家は改易必至だった(吉良家が同様の処分)。さらに、板倉の動機は乱心でなく「遺恨」[1]、勝該は切腹したが家臣は残っていた。

細川家の窮地を救ったのが浅野家と絶縁関係だった仙台藩主・伊達宗村である。細川家は内匠頭と赤穂浪士への評価を一変させ、赤穂浪士の遺髪を頂いて建立した墓や供養施設が悉く破却されており、当時の遺構は殆ど残っていない[2]。一方、泉岳寺も細川家が寄進した梵鐘を鐘楼から除去し、のちに寺から放出した[3]

明治に入ってからも細川邸跡はそのまま放置された状態だったが、第二次大戦後は徐々に整備され、平成10年(1998年)に東京都港区教育委員会と中央義士会など有志による設置の「大石良雄外十六人忠烈の跡」石碑などがある。

人物評[編集]

  • 「道理ヲ知ラザル愚ノ将ナリ」[4]「諸芸専ラナレトモ、文学ノ沙汰ナシ」[5]。ただし、綱利の血筋が全て絶えており、反論できる立場のものが皆無なため、一方的な「愚評」となっている。
  • 藩の記録に「綱利のせいで藩財政は破綻寸前となった」旨の内容がある。実際、1712年(正徳2年)には37万両余の借金があり、商人からの公訴がおきている[6]

系譜[編集]

脚注[編集]

  1. ^ 大谷木醇堂『醇堂叢稿』、『旗本御家人』 200~210頁。人違い説もあるが、刃傷の動機は同様に逆恨みによる遺恨とされる。
  2. ^ 「肥後細川家侍帳」「肥後細川藩拾遺」
  3. ^ 駒澤大学名誉教授・廣瀬良弘『禅宗地方展開史の研究』など(金石文『曹洞宗全書』より)。明治に民間から海外に流出したとされる(ウイーン美術館)
  4. ^ 「武家諫忍記」大聖寺本(加賀市立博物館)
  5. ^ 「大名評判記」池田本
  6. ^ 『細川家文書』「細川綱利公御年譜」など

登場する作品[編集]

関連項目[編集]